https://twitter.com/Abdullah_Erin47

M. Burhan Hedbi


Dosdoğru Kardeşlik

Dosdoğru Kardeşlik


Kardeşlik ama Dosdoğru bir kardeşlik! Peki, ama hangi doğru? Benim, senin veya onun doğrularına göre değil. Allah’ın dediği doğrular üzerine inşa edilen bir kardeşlik… “Mümin erkekler ve mümin kadınlar birbirlerinin velileridir; iyiyi emreder kötülükten alıkorlar; namaz kılarlar, zekât verirler, Allah`a ve Peygamberine itaat ederler.İşte Allah bunlara rahmet edecektir. 9/71” Şayet bu ayet gibi davranırsak; zalim kardeşimiz de olsa, onu uyarmamız gerektiği gibi uygun bir üslup ile doğru olana davet etmeliyiz. “Veli” sahip; koruyup kollayan! O vakit şuurlu ve kâmil mü’min erkekler, şuurlu ve kâmil mü’min kadınlar birbirlerinin haklarını, menfaatlerini koruyan kimselerdir. Allah, insanın değerli bir varlık olması ve aşağıların aşağısına inmesinin neye bağlı olduğunu ve iki bu derece arasındaki bağlantıyı bizlere şöyle açıklar:

“Biz insanı en güzel şekilde yarattık, 95/4” ve hemen ardından da “Sonra onu aşağıların en aşağısı kıldık. İman edip doğru ve yararlı işler yapanlar hariç, onlar için kesintisiz ve başa kakılmaz bir mükâfat var. 95/5-6” bu dengeyi korumamız Allah’ın belirlediği doğrular üzerinde bir yaşam inşa etmekle mümkün olabilecektir. Şayet bunu başaramazsak ve birbirimizin değerini ve haklarını koruyamazsak; ihtilaflar, fesat ve bozgun, savaş ve insan kaybı ortaya çıkacaktır ki ibret almamız için asrımızda İslam âleminde yaşananlar da bunun açık ve net bir örneğidir. “İnsanların bizzat kendi işledikleri yüzünden karada ve denizde düzen bozuldu ki Allah yaptıklarının bir kısmını onlara tattırsın; belki de (tuttukları kötü yoldan) dönerler. 30/41” Rabbim, kendi doğrularına uygun bir uyanış bizlere nasip etsin!

Biratî bi Rastî Biratî bi rastî lê kîjan rastî. Ne rastiya min, a te û a wî… Li gorî rastiya ku Xweda gotiye.  “Çi jin çi mêr momin birayên hev in. Alîkariya hevûdû dikin û ew dostên hev in. Fermana qenciyê li hev dikin û hevûdû ji (Riya) kirêtiyê bi dûr dixin. Nimêjê bi rastîn dikin û zikatê didin. Bi ya Xweda û pêxember dikin. Dê Xewda rehmê li ê wiha bike.9/71”  Ger em li gorî vê ayetê bimeşin: Heke yê zalim birayê me be jî divê em wî hişyar bike û bi rê û rêbazin hêsan vexwîne riya rast û heq. Xweda, di navbera qedirgirtin û berpirsiyariya mirovan de ahengiyeke gelek sipehî, bê hemta û pêwist destnîşan kiriye û gotiye belê:

“Me, insan di şekl û awayê herî sipehî de afirandiye. 95/4” Lê di heman gavê de wiha jî gotiye: “Piştre me ew, li nizmtirînê nizman vegerandiye. Lêbelê ji bo wan kesên ku baweriyê bînin û karê qenciyan (emelê salih) bikin perûyeke (xelateke) ku naye birrîn heye.95/6-7”  Bi naskirina Xweda; divê em rûmetgirtin û mafên hev jî nasbikin, an na dê nakokî, fesadî, şer û kujtin derkeve holê… Çawa ku dema me jî ji vê re mestere û mînakeke zelal e. Weke ku Xweda jî ev yek vegotiye: “Ji ber tiştên ku mirovan bi destên xwe kirine li bejî û behrê xirabûnî xuya bûye. Xweda, dê (cizayê) hinekî ji wan tiştên ku kirine (li dinyayê) bi wan bide çêj (tem) kirin; da ew lixwevegerin (ji gunehên xwe vegerin û tobe bikin). 30/41”  Belê dermnanê rawestandina şer û bê aramiyê biratî ye. Biratî jî bi rastî. Lê kîjan rastî. Ne rastiya min, a te û a wî… Li gorî rastiya ku Xweda gotiye. Ew jî mafê hev naskirin e. Heke em mafên hev nasnekin, dê nakokî, fesadî, şer û kujtin derkeve holê û a heyî dê bidome… Ji bo rawestandina xwîn, şer û bê aramiyê Xweda, hişyariyeke li gorî azîna xwe bike nesîbê me!